Prisc. ars 18, 120, 1 - 18, 124, 2
1201in eodem: ‘quod nemo quemquam tam audacem, tam
10amentem, tam impudentem fore arbitrabatur qui tam nefariis
criminibus, tam multis testibus convictus ora iudicum aspicere
aut os suum populo Romano ostendere auderet. Est idem
Verres qui fuit semper, ut ‹ad› audendum proiectus, sic
121paratus ad audiendum.
121... nam si id fecisset quod statuerat, ut
15non adesset, minus aliquanto quam mihi opus esset cognosceretur
quid ego ... elaborassem, vestra vero laus tenuis ... ‹es›set,
... si condemnatus sit is qui adesse noluerit et si fortes fueritis in
eo quem nemo sit ausus defendere’ (ubique alterutra supra
dictarum coniunctionum Graecarum cum subiunctivis est
220intellegenda);
220in eodem: ‘de impudentia singulari ... sunt qui
mirentur’; in eodem: ‘iste unus inventus est qui et a complexu
parentum abreptos filios ad necem duceret et parentes pretium
pro sepultura filiorum posceret’; in eodem: ‘si populus
Romanus istius unius supplicio contentus fuerit ac non sic
statuerit non istum maius in se scelus concepisse ... quam eos
qui istum ... sententia sua liberarint’ (‘ἠλευθέρωσαν ἄρα’).
122118, 5Ideo ex uno libro Ciceronis tot usus proponere studui ut
docerem quam frequentissime hac constructione usi sint
auctores eloquentiae Latinae, in hoc quoque Atticos maxime
imitati, quorum similiter usus necessarium esse existimavi
collectos subicere.
210Platon in Alcibiade priore: ‘πρὸς πατρός τέ σοι φίλους καὶ
συγγενεῖς πλείστους εἶναι καὶ ἀρίστους, οἵ, εἴ τι δέοι, ὑπη|ρετοῖεν
ἄν σοι’; quod nos, sicut supra ostendimus, per subiunctivos
proferentes non egemus ‘ἄν’ Graeca coniunctione, ut ‘ex patre
tibi amicos et agnatos plurimos esse et optimos, qui, si quid
15opus sit, ministrent tibi’;
3in eodem: ‘ὅρα δή· οὐ γάρ τοι εἴη ἂν
θαυμαστόν εἰ, ὥσπερ μόγις ἠρξάμην, οὕτως καὶ μόγις παυσαίμην;
5(‘vide autem: non enim sit mirum si, quomodo vix coepi, sic
vix desiero?’).
1231Et attende quod illi quoque est ubi sine coniunctione
‘ἄν’ vel ‘ἄρα’ verbis utuntur optativis, quomodo hic
‘παυσαίμην’, quod nos ubique in huiuscemodi sensibus facimus,
id est qui ad supra dictas coniunctiones Graecas attinent,
subiunctivis per se verbis utentes, cum illi non solum optativis,
25sed etiam indicativis, ut supra diximus, eas adiungant,
25ut idem
Plato in eodem: ‘ἐγ̂ὼ γάρ, ὦ Ἀλκιβιάδη, εἰ μέν σε ἑώρω‹ν› ἃ νῦν δὴ
διῆλθον ἀγαπῶντα καὶ οἰόμενον δεῖν ἐν τούτοις καταβιῶναι, πάλαι
ἂν ἀπηλλάγμην τοῦ ἔρωτος’ (necesse est ut subiunctivo utamur,
dicendo ‘dudum expeditus essem amore’); in eodem: ‘νῦν
10δ’ἐφῆκε, νῦν γὰρ ἄν μου ἀκόσαις’ (‘nunc, inquit, nunc enim me
1241audias’, confirmative dixit);
1241in eodem: ‘εἴ τίς σοι εἴποι θεῶν,
Ἀλκιβιάδη’ (per inductionem optativo est usus: ‘si quis tibi
dicat deus’); in eodem: ‘νεωτέρῳ μὲν οὖν ὄντι σοι καὶ πρὶν
τοσαύτης ἐλπίδος γέμειν, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, οὐκ εἴα ὁ θεὸς διαλέγεσθαι,
215ἵνα μὴ μάτην διαλεγοίμην’
215(nota non solum ‘εἴ’, sed et ‘ἵνα’ et
‘ὅπως’ etiam optativo coniungi Atticis, cum apud nos tam ‘ut’
causalis coniunctio quam ‘ne’ quando ‘ἵνα μή’ significat subiunctivo
sociantur, qui tamen similis est, ut saepe diximus,
optativo: ‘ut ne frustra disputarem’); idem in Gorgia: ‘ὥστε εἴ
μοί γε καὶ τὴν ἡμέραν ὅλην ἐθέλοιτε διαλέγεσθαι, χαριεῖσθαι’ (‘si
velitis loqui’);